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传统文化与中医养生 

第2章  传统文化:中医养生理念和方法的源泉 

主讲：王长松      

东南大学医学院 

东南大学附属中大医院 

2014年9月第8版 

第2章  传统文化:中医养生理念和方法的源泉 

1、什么是中国传统文化？ 

2、中国传统文化包括哪些内容？ 

3、中国传统文化的核心和要素是什么？ 

4、中医养生与中国传统文化有何关系？ 

1、什么是中国传统文化？ 

（1）中国：  

中国（China），是一个以华夏文明为主体、中华文化为基础，

以汉族为主要民族的统一多民族国家。中国疆域内的各个民族统称

为中华民族。因此，中国传统文化又称为中华传统文化，可以看作

是中华民族的传统文化。  

1、什么是中国传统文化？ 

（2）传统：  

与现代、时尚对应。有古老、悠久、主体、基础、约

定俗成、积淀深厚等含义。  

1、什么是中国传统文化？ 

（3）文化：是个多义词。 

 文化课、学文化、文化人 

 殷商文化、仰韶文化 

 酒文化、茶文化 

 商业文化、网络文化 

 厕所文化、课桌文化 

 致富彩票、校园文化、医院文化 

文化的定义 

 众说不一。 

文化是指人类社会发展过程中，所创造的物质财

富与精神财富的总和。 

（4）传统文化 

传统文化就是文明演化而汇集成的，一种反映民

族特质和风貌的民族文化。是民族历史上各种思想

文化、观念形态的总体表征。世界各地、各民族都有

自己的传统文化。 

（5）中国传统文化 

中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及

其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、

具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深的、具

有优良传统的文化，是中华民族几千年文明的结晶。时

间定义：从远古时期到鸦片战争这一历史时期的文化。 

2、中国传统文化包括哪些内容？ 

 中国武术，中医，京剧，书法——四大国粹；  

 中国国画，中国烹饪，中医，京剧——孙中山先生总结的四大国粹；  

 武术——气功，太极拳，五禽戏；杂技、龙舟、旱船、舞狮子、抖瓮；  

 京剧——豫剧、曲剧、昆曲、黄梅戏——中国戏剧地方戏；  

 ——相声、小品、山东快书、河南梆子、京韵大鼓——中国曲艺；  

 ——古筝、古琴、琵琶、月琴、马头琴、京胡、二胡、三弦、笛子、箫、

葫芦笙、中阮、编钟、唢呐——中国古典乐器；  

 ——春江花月夜、高山流水、二泉映月、广陵散——中国古典音乐；  

 书法和国画——琴棋书画、诗词歌赋、中国民歌、传统文学；  

2、中国传统文化包括哪些内容？ 

 中国烹饪——传统节日、中国对联、灯谜、酒令；  

 武术——少林、武当、孔庙、道观、寺庙——中国建筑；  

 ——儒家、道家、佛家——宗教哲学  

 ——中国孝文化、“和”意识、阴阳平衡，天人合一，道法自然—

 —世界观；  

 书法——汉字汉语、传说神话、中国古代科学和技术、语言和文字

，经典著作等。  

2、中国传统文化包括哪些内容？ 

 经史子集：是中国古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名

，如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等。  

 经部收录最重要的经典著作，儒家“十五经”及相关著作，包括易、书、诗、礼、春秋、乐等10

个大类；  

 史部收录史书，包括正史、编年、纪事本末、杂史等15个大类；  

 子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、

小说家、释家、道家等14大类；  

 集部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类。  

2、中国传统文化包括哪些内容？ 

其他还有民间工艺、地域文化、历史、地理、衣

冠服饰、古玩器物，以及民族的传统习俗、生活方式

、行为规范、思维方式、价值观念等。  

 ——中国传统文化博大精深，包罗万象。  

 3、中国传统文化的核心和要素是什么？ 

怎样理解中国传统文化的特色和核心？对上述种种中国传

统文化的内容，怎样进行归类和提炼？  

（1）文化的三个层面 

  文化，包括物质财富和精神财富。可以分为精神文化、物质文化、制度文化

三个层面。  

中华民族的精神文化：指中华民族的核心价值观念、思维方式、宗教信仰

、审美情趣、道德情操、民族性格等，属于不可见的隐性文化，是中国传统文

化的核心。  

中华民族的物质文化：指中国人创造的种种物质文明，包括建筑、服饰、

饮食、交通、生产工具、生活用品等，是一种可见的、外在的显性文化。  

中华民族的制度文化：指中国人的生活制度、家庭制度、社会制度，以及

中国人的生活方式、礼仪规范、风俗习惯等，是一种介于精神和物质之间的半

显半隐的中层文化。  

（2）中国传统文化的核心 

中国传统文化以儒家文化为核心，还包括道教、

佛教等文化形态。涉及的范围十分广泛。 

（3）中国传统文化的四个要素 

 思想（思维方式） 

 言语 

 文字 

 生活习俗 

4、中医养生与中国传统文化有何关系？ 

中医和养生是中国传统文化的重要组成部分，与中国传统为文化有着千

丝万缕的联系。可以比作母子关系，或包含关系。  

中医和养生可行性强，为中国传统文化贡献了最为实用和生动的内容，

丰富了中国传统文化的内涵。中医和养生文化构成了中国传统文化最具特色

的部分。  

中国传统文化从各个角度、以各种方式渗透到中医养生的方方面面。            

4、中医养生与中国传统文化有何关系？ 

从中国传统文化的四个要素来分析：  

思想（思维方式）：中国传统文化的价值观念和核心理念影响着中医养

生原则的确立；  

言语和文字：汉语言文字传承着中医养生的经验和智慧；  

生活习俗：中华民族的生活习俗中包含中医养生的具体方法；  

儒道佛及诸子百家具有不同的养生主张，创建了丰富多彩的养生方法。  

4、中医养生与中国传统文化有何关系？ 

从众所周知的四大国粹来分析：  

中国武术：中医运动养生的主要方法；  

京剧：欣赏京剧，颐养性情；演练京剧，身心共养；  

书法和国画：琴棋书画被誉为四大雅趣，是中医娱乐养生的主体；  

中国烹饪：与中医药膳养生息息相关。  

4、中医养生与中国传统文化有何关系？ 

（1）“和”文化意识与中医养生  

（2）“疾病”的含义  

（3）字解“疼痛”  

（4）道、儒、佛及杂家的养生主张  

（1）“和”文化意识与中医养生 

①“和”是中国传统文化的主导意识 

②“和”是处理各种关系的原则 

③各种关系的失和是产生病、乱的原因 

④养生、治病与治国同出一理 

⑤“和”是中医调治疾病的八法之一 

⑥“和法”的代表方——小柴胡汤 

⑦善于调和的“国老”甘草 

⑧致中和是中医养生的重要原则 

①“和”是中国传统文化的主导意识 

众所周知的“和”。  

“君子和而不同，小人同而不和。”  

——《论语·∙子路》  

①“和”是中国传统文化的主导意识 

“和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”

 ——《礼记·中庸》 

“和是中国传统文化的主导意识，强调多元的和谐、异质的

协调、对立的消解……追求至真至善至美的圆融。” 

——郑涵《中国的和文化意识》 

②“和”是处理各种关系的原则 

修身、齐家、治国、平天下，修身是基础，正心是根本，和合为原则。  

邦交关系：协和万邦。  

国家内部的各种关系：和谐社会。  

人际关系：  天时不如地利，地利不如人和。君子和而不同。  

家庭关系：一家之计在于和。  

天人关系：天人合一。  

③各种关系的失和是产生病、乱的原因 

邦交关系的失和产生战争，国内关系的失和产生内乱。  

疾病的产生缘于人际关系的失和、人与自然关系的失和。  

内伤七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；  

外感六淫：风、寒、暑、湿、燥、火。  

构成导致疾病的两大主因。  

④养生、治病与治国同出一理 

“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之

谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，

斗而铸锥，不亦晚乎？” 

——《素问•四气调神大论》 

“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安

居处，节阴阳而调刚柔。” 

——《灵枢•本神》 

⑤“和”是中医调治疾病的八法之一 

中医治病八法：汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。 

和法：是通过和解或调和的作用，以祛除病邪为目的的一种治法。 

“伤寒邪在表者，必渍形以为汗；邪气在里者，必荡涤以为利。其于不

外不内，半表半里，既非发汗之所宜，又非吐下之所对，是当和解则可矣”。 

——《伤寒明理论》 

⑤“和”是中医调治疾病的八法之一 

有学者指出和法有更为广泛的涵义：“寒热并用之谓和，补泻

合剂之谓和，表里双解之谓和，平其亢厉之谓和”。 

⑥“和法”的代表方——小柴胡汤 

小柴胡汤首见于张仲景的《伤寒杂病论》，是和解少阳的

主方。 

⑥“和法”的代表方——小柴胡汤 

小柴胡汤的主治病证： 

少阳证。往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，

口苦，咽干，目眩，舌苔薄白，脉弦者。 

“伤寒中风，有柴胡证，但见一症便是，不必悉具。” 

——《伤寒论》 

⼩

小柴胡汤的临床应⽤用： 

各类感冒、小儿夏季感冒、肝炎、胆囊炎、肝硬化、返流性

食管炎、支气管哮喘、美尼尔氏综合征、干燥综合症、输卵管结

扎术后呕吐、流行性腮腺炎、小儿尿路感染症等。 

怪病小柴胡。 

⑦善于调和的“国老”甘草 

甘草是本草王国应用最多的药物，入药的历史极其悠久。 

民间有“十方九草”的说法。 

甘草能够解百毒。 

甘草味至甘，性平和，能够补脾益气、缓急止痛、调和诸药、

缓解毒性，充分发挥着“和”的功力。 

“甘草协和群品，有元老之功，普治百邪，得王道之化，可谓

药中之良相也。” 

——李时珍 

⑧致中和是中医养生的重要原则 

调和情志； 

食饮有节； 

动静结合； 

阴阳平衡。 

（2）“疾病”的含义 

①汉字传承中医的治病养生理念 

②探究“疾病”的含义 

①汉字传承中医的治病养生理念 

汉字属表意文字，是形音义的统一体，表

达力非常强，因而有较强的超时空性。 

汉字是传承中华文明的重要载体。 

①汉字传承中医的治病养生理念 

 

读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。古代

的儿童入学，首先学习汉字。所以古人把研究训诂、音韵等文

字的学问叫小学。 

　　“盖小学者，国故之本，王教之端，上以推校先典，下以

宜民便俗。” 

——《国故论衡·小学概说》 

②探究“疾病”的含义 

疾病：是机体在一定的条件下，受病因损害作用后，因

自稳调节紊乱而发生的异常生命活动过程。表现为症状、体

征和行为的异常。    

②探究“疾病”的含义 

疾:以“疒”为部首。  

疒：nè，  倚，靠着；病。  

“倚也。人有疾病，象倚箸之形。凡疒之属皆从疒。”  

——东汉•许慎《说文解字》  

②探究“疾病”的含义 

隶书-小篆-金文-甲骨文-骨刻文 

疾:  会意。从疒从矢。“疒”与“矢”联合起来表示“人体中箭”。  

“矢能伤人，矢之去甚速，故从矢会意。”  

——清•段玉裁《说文解字注》    

疾，本义为人体中箭，受兵伤。引申义：外伤。外部的创伤，或外部创伤引发的

内病。也泛指疾病。  疾，病也。——《说文》。  

疾病中较为轻微的叫疾。  

“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”  

——清•段玉裁《说文解字注》    

君有疾在腠理，不治将恐深。——《韩非子•喻老》    

“疾”的几重含义： 

轻病小病——病情  

外伤和从外而来的疾病——病因  

病位浅表的疾病——病位  

比较急的疾病——病势  

疾病初期——病期  

“疾”的养生意义： 

小病也要靠床休息——及时调养，防微杜渐  

不要忽视疾病的蛛丝马迹——治未病，保健康  

轻浅疾病容易治疗——早诊早治  

②探究“疾病”的含义 

病：形声字。  

“疾加也。疾加也。从疒丙声。”  

“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”  

——东汉•许慎《说文解字》  

——清•段玉裁《说文解字注》    

②探究“疾病”的含义 

丙：鱼尾谓之丙。假借为天干的第三位，与地支相配，用以纪

年、月、日。  

南方丙丁火。五脏对应于心。  

丙在十天干里属南方，属火、属心。  

心者，君主之官，神明出焉。  

②探究“疾病”的含义 

"故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大

昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养

生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！"  

——《素问·∙灵兰秘典论》  

“病”的几重含义： 

较重的疾病——病情  

转为慢性的疾病——病势  

深部的疾病——病位  

从内而来的疾病——病因  

病与心火相关——核心  

“病”的养生意义： 

外病轻，内病重——内养正气十分重要，正气存内，邪不可干。  

疾病主要是心火出了问题——养心是养生第一大法；  

丙火的问题分寒热两端——不足为寒，亢盛为热；防病治病重

在调整寒热。  

——《黄帝内经》病机十九条，火热的占九条，将近一半。  

——《伤寒杂病论》径以伤寒命名。  

养生就是养阳气，扶阳祛寒是养生的主要法则。  

（3）字解“疼痛” 

疼痛是一种复杂的生理心理活动，是临床上最常见的症状

之一。许多疾病都是以疼痛为主诉的。头痛、背痛、颈肩腰腿

痛、胃痛、腹痛、胁痛、痛经……任何部位都可能有疼痛的感觉。  

疼痛到底是怎么回事？  

（3）字解“疼痛” 

痛：形声。从疒,甬声。本义为疼痛。  

痛，病也。——东汉•许慎《说文解字》  

甬：本义为草木花结蓓蕾的样子。也指古代两旁有墙遮蔽的通

道。  

（3）字解“疼痛” 

病理意义：痛是由于“甬道”不通造成的。即所谓“痛则不

通。”  

诊断意义：不通则痛。大部分疼痛都提示局部血脉经络的不通。  

治疗意义：通则不痛。中医用通的方法治疗疼痛。而不是强制

镇痛，更不是通过神经阻断等损伤的方法。  

中医治痛很有特色和优势。  

（3）字解“疼痛” 

疼：形声。从疒，从冬。  

“冬”意为“终止”、“（一年）到头”。“疒”与“冬”联

合起来表示“病痛到头”。本义为余痛。  

冬天主气为寒，寒气是造成疼痛的主要原因。  

（3）字解“疼痛” 

诊断意义：疼痛多为寒证。寒气是健康的大敌。寒气的致病特点。  

治疗意义：治疼多用温法。  

缓解疼痛常用方法：热敷，生姜红糖水，烤电……  

治疗痛经的茴香粥，治疗胃痛的良附汤。  

养生意义：避寒就温，可以预防多种病症；艾灸是防治疾病的重要方法。        

“保命之法，艾灼第一。”  

“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘……虽未得长生，亦可保

百年寿矣”。  

——宋•窦材《扁鹊心书》  

 一字之安，坚若磐石；一义之出，灿若星辰。 

——刘力红《思考中医》 

周汝昌，我国著

名红学家，著名考据

派红学大师，是继胡

适等诸先生之后，新

中国研究《红楼梦》

的第一人。 

 汉字是人类最高智慧的结晶。 

——周汝昌 

 要想感受中华文化的魅力，必须

先学会“咬文嚼字”。“咬文

嚼字”是中国文化最高之境界。 

——周汝昌 

（4）道、儒、佛及杂家的养生主张 

 ①道家养生说 

 ②儒家养生说 

 ③杂家养生说 

 ④佛教养生说 

①道家养生说 

 重视精气神  

 强调顺应自然  

 主张清静养神  

 以气功、导引为主要养生方法  

重视精气神： 

 精气神是万物的根基，是人生三宝。  

 气是构成万物的要素，决定万物的生成与毁灭。“人之生，气之聚也；

聚则为生，散则为死（《庄子•知北游》）。”  

 精的充盛是健康长寿的关键。“精存自生，其外安荣。”（《管子•

内业》）  

 神是精气相合的体现，生命活动的外象。  

强调顺应自然： 

 人道应效法天道。  

 天道：天地万物的发生发展，有其必然趋势。主张顺应自然

，反对人为干扰、征服和破坏。  

 人道：要依乎天理，提倡清静无为的处世哲学，要求人们少

私寡欲，反对过度追求物质享受。  

主张清静养神： 

清静主要指的是心神宁静。“致虚极，守笃静，万物并作，吾以观

其复。夫物芸芸，各复其根，归根曰静”。人之神静，有如浊水静之徐清。  

 《庄子•天道》云：“水静犹明，而况精神”。这种清静无为以养科长寿

的思想，一直为历代养生家所重视，浸透到养生学中养精神、调情志、气

功导引、健身功法等各方面。  

以气功、导引为主要养生方法： 

 《庄子•刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道

引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。我国古代的导引

术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、

防病。